HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。大徳寺・孤篷庵 | ニッポン旅マガジン。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。掛軸 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。硯 すずり 文字関 梅谷刻 天然石。浄土真宗　大江淳誠　未表装まくり　7点　龍谷大学教授。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。掛軸　一休宗純 「蘭」画賛　巧芸画　紙本　仏画。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。守護龍 掛軸 善海。表千家 千宗左 即中斎 肉筆短冊 シミ目立つ 茶道。仏教学者　龍谷大学教授　大原性實　書掛軸　浄土真宗。書道具　特製青墨　古墨　胡開文墨　2枚　235g